سبل السلام لسماحة الشيخ محمد توفيق المقداد

قال الله تعالى في محكم كتابه (شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه، ومن كان مريضاً أو على سفر فعدة من أيام أخر، يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر}. {ولتكملوا العدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون} – البقرة "184"- .

تتحدث الآية الكريمة عن شهر الصوم "شهر رمضان المبارك" وأن الشهر الذي أنزل الله فيه القرآن الكريم "دستور الأمة والإنسانية" المتضمن للتشريعات الأساسية للعقيدة الإسلامية، وتتحدث الآية أيضاً عن وجوب الصوم الذي هو جزء مهم ورئيس من نظام العبادات بمعناها الخاص، وتبين الآية أيضاً أن المرض والسفر سببان مجوِّزان للإفطار، وسنحاول في هذه المقالات توضيح وتفصيل ما أجملته هذه الآية القرآنية الكريمة من حيث بيان وجوب شرائط الصوم، وما هي المفطرات، ومتى يجوز عدم الصيام ومتى يجب، وما هو نوع الكفارة عندما يتعمد المسلم الإفطار من دون الأسباب الموجبة، وتفاصيل أخرى سنذكرها في أماكنها المناسبة.

من خطبة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم) في استقبال شهر رمضان: "هو شهر دعيتم فيه إلى ضيافة الله، وجعلتم فيه من أهل كرامة الله، أنفاسكم فيه تسبيح، ونومكم فيه عبادة".

شهر رمضان هو شهر الله رب العالمين، هو شهر تفتح فيه أبواب الرحمة وأبواب الجنان وتغلق فيه أبواب جهنم والنيران.

  قال الله سبحانه في محكم كتابه: {لا إكراه في الدين قد تبيّن الرشد من الغي}. تشير هذه الآية الكريمة إلى نفي الإجبارعن الإلتزام بالدين، وذلك لأنّ الدين هو عبارة عن سلسلة من المعارف العلمية تستتبع معارف عملية، ويجمع الكلّ اسم "الإعتقادات"، والإعتقاد فعلٌ قلبي وهو لا يمكن أن يحصل بالإجبار والإكراه، بل بالحوار والإقناع عبر الدليل والبرهان.