سبل السلام لسماحة الشيخ محمد توفيق المقداد

(أهنّئ المستضعفين والمحرومين كافّة وجميع شعوب العالم وخصوصاً المسلمين عامّة بالميلاد السعيد الميمون والهجرة المباركة لخاتم الأنبياء والمرسلين (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي أصبح مبدأ النهضة الإسلامية الربانية ومصدر نشر العدالة وثقافة الإنسان ومؤسّس حركة القضاء على أسس الظلم والإساءة، والرقي بمنزلة الإنسان العليا، والهجرة عن جميع المظالم والصفات الشيطانية والحيوانية والإتجاه نحو النور المطلق ومنبع الكمال ومؤسّس الأمّة والإمامة).

يختصر هذا النص المهم جداً عن الإمام الخميني "قده" شخصية النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) من خلال ذكر المواصفات الأساسية والأهداف الإلهية الكبرى التي سعى رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من أجلها طيلة حياته الشريفة لتصبح عقيدة ومنهاج حياة للبشرية الباحثة عن العدالة والأمن والفضائل.

من الواضح جداً أنّ طريق الجهاد الذي يسلكه الثائرون في هذا العصر ضدّ كلّ ألوان الفساد والإنحراف والإستغلال والإستعباد لن يكون طريقاً سهلاً مفروشاً بالورد والرياحين، بل هو طريقٌ صعبٌ وطويلٌ وشاق، وهذا يعني أنّ المتابعة في هذا الطريق تحتاج إلى المعدات اللازمة والضرورية من أجل بقاء القدرة والإرادة على المواصلة و الإستمرار.

وعلى رأس الإحتياجات المطلوبة "الصبر" في مواجهة كلّ هذا الجو الذي نقاتله ونحاربه، ولا شكّ أنّ هذا الصبر محتاج إلى الإرتباط القوي بالله عزّ وجلّ والثقة به في كلّ المراحل سلبية كانت أو إيجابية، لأنّ النجاح الدائم في الخطوات مدعاة للغرور، والفشل الدائم مدعاة للإحباط و اليأس.

من الواضح أنّ مسألة الدفاع عن الشعوب من المسلَّمات إن لم نقل بأنّها من البديهيات، باعتبار أنّ هذه المسألة ترتبط بشكلٍ أساس باستقلالية الشعوب وحرية قرارها والسيطرة على مواردها وأمورها، ولهذا نجد كلّ الكيانات قديماً وحديثاً أعطت هذه القضية حقّها من الرعاية والإهتمام وبذل الجهود وحشد الطاقات والإمكانات للوصول إلى أعلى مراتب القدرة على الدفاع لمواجهة حالات الخطر الداخلي أو الخارجي على حدٍّ سواء.

من القضايا التي أولاها الإمام "قده" عناية ورعاية واهتماماً كبيراً "قضية العمال" الذين كان يرى فيهم العمود الفقري للإنتاج وتحقيق الإكتفاء الذاتي ثمّ الإستقلالية لأيّ دولةٍ من سيطرة وهيمنة الدول الأخرى، ويقول "قده": ( إنّ العمّال من أهم الطبقات وأنفع الجماعات في المجتمعات، وإنّ عجلة المجتمعات البشرية تدور وتتحرك بيد العمّال القديرة، وحياة الأمّة رهينة العامل والعمل، فالعمل لا يختصّ بحركةٍ خاصة، والعامل لا يختصّ بطبقةٍ خاصة، وبناءً على هذا الأساس فإنّ يوم العمّال هو يوم جميع الشعوب لا يوم بعض منها خاصة. إنّ يوم العامل هو يوم دفن سيطرة الدول الكبرى الذي يعود بواسطة العمل – بمعناه الأعم – بالإستغلال في كلّ جوانبه إلى مستضعفي العالم ويجرّد الدول الكبرى القراصنة والمتوحشين من أسلحتهم).

{سبحان الذي أسرى بعبده ليلاً من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير}. الإسراء الآية-1

هذه الآية المباركة العابقة بالأجواء الإيمانية والروحية التي تنساب إلى نفس المؤمن من خلال حديثها عن رحلة الإسراء بالنبي(صلى الله عليه وآله وسلم) من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، مهد الأنبياء، وموطن الرسالات السماوية، وأرض الطهر والقداسة، وقبلة المسلمين الأولى ومعراج نبينا(صلى الله عليه وآله وسلم) إلى السماوات العلى، يُراد لها أن تثير في نفس المؤمن مشاعر الود والحب والإرتباط بذلك المكان المقدّس، وأن تزرع في وعي المسلم وإدراكه الديني والعقائدي والعملي مدى أهمية القدس الشريف والمسجد الأقصى في مسيرة الرسالات السماوية الإلهية على امتداد فترات التاريخ البشري الحافل ببعث الرسل لهداية البشرية وإنقاذها من الضلال والإنحراف.

 

يشكّل إعلان يوم القدس العالمي أحد أهم المسائل التي أثارتها الثورة الإسلامية المباركة بقيادة الإمام الخميني المقدّس، ذلك أنّ هذا الإعلان جاء في وقتٍ تعاني الأمّة فيه من خللٍ كبير في موازاة القوى العالمية الأخرى، وفي موازاة الكيان الغاصب الذي تحتلّ قوّاته الدخيلة تلك الأرض المباركة عند كلّ أهل الأديان بشكلٍ عام، وعند المسلمين بشكلٍ خاص.

ولهذا كان لا بدّ من الوقوف عند هذا الإعلان الريادي والمهم للنظر في دلالاته ومضامينه التي أراد لها الإمام"قده" أن تتحقّق في حياة الأمّة الإسلامية. إلاّ أنّه قبل البحث ينبغي التمهيد بمقدمة وهي: لقد كان الواضح من خلال تسلسل الأحداث منذ نشوء الكيان الغاصب ثمّ من خلال الحروب التي وقعت بينه وبين الدول العربية أنّ هناك منطقاً كان يُراد له أن يصبح في وعي العرب والمسلمين جميعاً وهو "أنّ الكيان الغاصب قد صار حقيقة قائمة وأنّه ليس هناك من مجالٍ لهزيمته ثمّ الإنتصار عليه" وهذا يعني في واقع الأمر ضرورة العمل على وقف الحرب والقتال والإعتراف بهذا الكيان المزروع في قلب عالمنا الإسلامي الكبير، وهذا الأمر كان الخدعة الكبرى التي أُريد لها أن تصبح حقيقة غير قابلة للنقاش، وقد شكّل كلّ هذا التسلسل للأحداث المقدّمات الممهّدة لإدخال هذا الكيان في عمق الشعور الشعبي الإسلامي العام.