إن مسألة الإسراء والمعراج من جملة المسائل الإسلامية التي ما زالت مورد الكثير من الكلام حول كيفية حدوثها ومدتها والأسباب الداعية إليها والأغراض المرادة منها، إلا أنها مع كل هذا الكلام تبقى هذه المسألة محافظة على قيمتها الذاتية الكبيرة عند المسلمين خصوصاً أن الله سبحانه قد أثبتها في كتابه العظيم " القرآن الكريم " وهي معتبرة عندنا كمسلمين موحدين معجزة من معاجز نبينا الخاتم أبي القاسم محمد (صلى الله عليه وآله وسلم).

وما سنحاول إلقاء الضوء عليه في هذه المقالة هو إيضاح بعض الفوائد المترتبة على مسألة الإسراء والمعراج وفقا للمصادر ً الروائية عند المذاهب الإسلامية لتوضيح العديد من التفاصيل المرتبطة بالمسألة، مع الإشارة إلى أن الوصول إلى نتائج قطعية حول تلك التفاصيل متعذر الحصول.

سؤال يتردد على ألسنة الكثير من الناس مفاده (لماذا خلق الله الإنسان والحياة طالما أن الظلم موجود وسفك الدماء وانتهاك حقوق الأفراد والمجتمعات وجد منذ أن كان الإنسان ؟) والجواب عن هذا السؤال باختصار هو: (أن الله عزوجل خلق الإنسان والدنيا لتكون الحياة الإنسانية نموذجاً أمثل وصورة مقربة للحياة في عالم الآخرة).

لكن هذا النحو من الحياة التي أرادها الله للإنسان لم تتحقق بسبب الانحراف عن الصراط المستقيم وعن جادة الحق والصواب، وتعلقه بالدنيا ومتاعها الزائل وتغليب الشهوات والملذات على الاستماع إلى صوت العقل والقلب، مما أدى إلى حصول كل تلك الكوارث والمجازر والحروب وما نتج عنها من المآسي والويلات والدمار والخراب على مر العصور المتعاقبة، ولعل عصرنا الحاضر وما نشهده فيه من همجية وطغيان وجور وظلم المستكبرين واستبدادهم وتحكمهم بأمور غالبية شعوب الأرض خير مثال على ذلك، وما الاستعلاء الأمريكي والإجرام الإسرائيلي إلا نموذجاً من هذا الزمن الذي سادت فيه سيطرة الانحراف ومنع الاستقامة بقوة الحديد والنار.

كانت ولادة رسول الله خاتم الأنبياء محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) منتظرة عند أهل الأديان السماوية نتيجة للبشائر الموجودة في الدينين اليهودي والمسيحي عن ولادته المباركة في أرض الجزيرة العربية، وقد أكد القرآن الكريم هذا الانتظار في العديد من آياته كما في قوله تعالى: (النبي العربي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التوراة والإنجيل)، وكذلك في قوله تعالى على لسان عيسى بن مريم عليهما السلام: (ومبشراً برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد).

طلع البدر علينا من ثنيات الوداع

وجب الشكر علينا ما دعا لله داع

أيها المبعوث فينا جئت بالأمر المطاع

جئت شرفت المدينة مرحباً يا خير داع

ذكرى مولد رسول الرحمة والإنسانية محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) لا بد من التأمل فيها لما تحمله من معانٍ ودلالات وعِبر نحتاجها في وقتنا الراهن ونحن نواجه المؤمرات ضد هذا النبي الكريم (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي استطاع بجهاده وصبره وتوكله على الله عزوجل من إخراج أمته من الظلمات إلى النور، ومن الكفر إلى الإيمان، ومن التفرق والتمزق إلى الوحدة والاجتماع، وتمكن من تأسيس النواة الأولى للدولة الإسلامية القائمة على موازين الحق والعدل الإلهيين، حيث لا طبقية ولا استعباد، بل مساواة أمام القانون الإلهي الذي يصنّف الناس على أساس المقاييس الدينية من التقوى والهدى والعمل الصالح طبقاً لقوله تعالى: (إنّ اكرمكم عند الله أتقاكم) .

في الجزء الثاني من الحديث النبوي الذي تحدثنا عنه في الجزء الثالث من المقالة الماضية يقول رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم ) لجماعة كانوا يضحكون: ((لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلاً ولبكيتم كثيراً))

ولا شك أن هذا الكلام من رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) هو نوع من التحذير القوي والمخيف لأولئك الذين كانوا يضحكون ويلهون، وهذا التحذير ناتج عن سهو انغماس الإنسان في أمور اللهو والعبث واللغو وصرف العمر والسنين في امثال هذه المسائل التي لا قيمة لها في الميزان الإلهي وفي رصيد العمل الصالح سوف تجعل مثل هذا الشخص يندم ندماً عظيماً يوم القيامة على ما فرط فيه في حق نفسه عندما يعاين الحقيقة ويرى أن ميزان أعماله لا يكفي لدخول الجنة التي وعدها الله لعباده ، ولذا نجد أن الكافر يوم القيامة يتمنى لو كان أي شيء غير الإنسان كما في قوله تعالى: (يوم يقول الكافر يا ليتني كنت تراباً)، حيث ورد في تفسير الآية أن الكافر آنذاك يتمنى لو كان حيواناً في الدنيا حتى لا يتعذب بسبب انحرافه عن الصراط المستقيم في النار وبئس القرار، وبسبب إطاعته للنفس الأمّارة بالسوء التي ساقته إلى الانغماس في اللذة والشهوة التي أبعدته عن طريق الهدى والإيمان.

المعجزة هي الأمر الخارق لطبيعة الأشياء بالنسبة إلى الإنسان ، سواء على مستوى التصور أو على مستوى التنفيذ، وقد كانت المعجزة هي الوسيلة التي زود الله بها أنبياءه لإثبات دعواهم بأنهم مرسلون من جانبه لهداية البشر وإرشادهم إلى الصراط المستقيم .

وقد تحدث القرآن عن العديد من المعجزات نذكرها كما يلي :

1. نار إبراهيم التي كانت عليه برداً وسلاماً مع أن النار محرقة، والإحراق صفة لازمة لا تنفك عنها .

قال الله تعالى في كتابه الكريم: (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعاً سجّداً يبتغون فضلاً من الله ورضواناً، سيماهم في وجوههم من اثر السجود ..).

إن مناسبة ولادة رسول الله الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم) هي المناسبة التي يلتف حولها المسلمون جميعاً على اختلاف مذاهبهم وعقائدهم الفرعية واجتهاداتهم الفقهية، لأن الرسول الذي يؤمنون به جميعاً هو الذي أخرجهم من الظلمات إلى النور، وقادهم من محق الكفر إلى حياة الأيمان، وهداهم إلى ما فيه نجاتهم في الدنيا والآخرة .

تحتوي فريضة الحج على مجموعة من الدلالات ارتقت بها إلى المصاف الذي صارت فيه أحد أهم الأعمدة لبناء الصرح الإسلامي العظيم كما هو الحديث المعروف: ( بني الإسلام على خمس، الصلاة، الزكاة ، الصوم ، الحج ، والولاية) .

ودلالات تلك الفريضة هي عبادية في الدرجة الأولى لأنها تدخل ضمن الصورة الكاملة للعبادات وتشكل جزءاً أساسياً منها ، ويتفرع عن الاجتماع الضخم للمسلمين القادمين من شتى بقاع الأرض لأداء مناسك الدلالات السياسية التي تمثل الجانب الذي تبرز من خلاله عناصر القوة والوحدة عند الأمة الإسلامية .

تميزت قيادة رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) للمجتمع الإسلامي بالثبات والاستقرار لعدة عوامل توافرت في شخصيته المميزة وهي:

أولاً : عامل الوحي والارتباط بالقدرة الإلهية كونه النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) الذي كلّف بتبليغ الرسالة وإيصالها .