الإمام الحسن بن علي (عليه السلام) هو الإمام الثاني من أئمة أهل بيت العصمة والطهارة، والولد الأكبر والنتاج الأوّل للإقتران المبارك الذي جمع أمير المؤمنين وفاطمة الزهراء (عليهما السلام)، اللذين لم يكن لأحدهما كفو من الجنس الآخر بمقتضى الحديث القدسي الذي جاء به جبرائيل عن الله عزّ وجلّ إلى نبيه المختار وحبيبه المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم): (يا محمّد، لو لم أخلق عليّا لما كان لفاطمة إبنتك كفو على وجه الأرض آدم فمن دونه). أطلّ على الدنيا في منتصف شهر الله "شهر رمضان المبارك "من السنة الثالثة للهجرة في المدينة المنوّرة في ظلّ الدولة الإسلامية الوليدة التي تحقّقت على يديّ الرسول الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلم)وقد فرح النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) بولادته واختار له الاسم الذي لم يكن معهوداً من قبل عند العرب، ويروى بأنّه (صلى الله عليه وآله وسلم) قبّله في فمه، ولهذه القبلة إرتباط بقضيّة إستشهاد الإمام (عليه السلام) على يد زوجته بطلبٍ من معاوية بعد الصلح المعروف. وقد منحه رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) كلّ

الإمام جعفر بن محمد الصادق(عليه السلام) السادس من سلسلة الأنوار الإلهية من أهل بيت النبي(صلى الله عليه وآله)، ولد سنة 83 هـ وارتحل عن هذه الدنيا سنة 148 هـ، معاصراً خلالها عدداً من الخلفاء الأمويين والعباسيين بدءاً من عبد الملك بن مروان الأموي وانتهاء بالمنصور العباسي.

وقد أمضى إحدى عشر سنة مع جده الإمام زين العابدين(عليه السلام)، ومع أبيه حتى سنة 114 للهجرة، واستقل حينها بالإمامة والولاية الشرعية على المؤمنين والأمة.

الإمام علي بن موسى الرضا(عليه السلام) هو الثامن من سلسلة الأئمة الأطهار (عليهم السلام)، ولد سنة 153 للهجرة وقيل غير ذلك وتوفي سنة 203 للهجرة وقيل غير ذلك أيضاً، وقد عاش في ظل إمامة والده خمساً وثلاثين سنة ثم استقل بعد ذلك بالإمامة.

عاصر دولة العباسيين بدءاً من الخليفة هارون الرشيد ثم الأمين ثم المأمون وقد استشهد الإمام(عليه السلام) أيام خلافته.

تعرضت ولايته على الأمّة لابتلاءات كبيرة وخطيرة تسبب بها أصحاب أبيه الذين رفض الكثير منهم الإقرار بإمامته والسلطة العباسية التي كان لها على الدوام موقف متشدد من الأئمة (عليهم السلام) لأنهم أصحاب الحق والدعاة إليه.

الإمام موسى بن جعفر الكاظم هو الإمام السابع من الأئمة الهداة المهديين الموصوفين على لسان رسول الرحمة (صلى الله عليه وآله) بأنهم سفينة نجاة الأمة من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق، ولد بين مكة والمدينة في "الأبواء" سنة 128 للهجرة، شهد في سني طفولته سقوط العهد الأموي وبداية العهد العباسي، بقي مع أبيه الإمام الصادق (عليه السلام) عشرين عاماً، واستلم الإمامة بعده إلى أن رحل عن هذه الدنيا سنة 183 للهجرة بعد حياة مشهود له فيها بالتضحيات الجسيمة في سبيل الإسلام.

الإمام الحسن العسكري (عليه السلام) هو الإمام الحادي عشر من سلسلة الأئمة الأطهار (عليه السلام)، أطل على الدنيا سنة 231، عاش القسم الأكبر من حياته في ظل أبيه الإمام الهادي (عليه السلام) إلى أن استقل بالإمامة بعده وذلك سنة 254، واستمر بها إلى حين وفاته سهنة 260 هـ.

من ألقابه "الخالص" و"التقي" و"النقي" وأشهرها "العسكري" نسبة إلى "سامراء" حيث كانت تسمى بـ "عسكر " أيضاً.

هو الإمام العاشر من سلسلة الأنوار الإلهية المنبعثة من نور الله الأعظم رسول الرحمة وخاتم الأنبياء محمد (صلى الله عليه وآله). ولد الإمام (عليه السلام) في الثاني من شهر رجب من سنة اثنتين وثلاثين ومايتين للهجرة في ضاحية من ضواحي المدينة المنورة تسمى "صربا" وأمه مغربية كان اسمها "سمانة" ، وقد تولى الإمام في سن مبكرة بسبب وفاة أبيه الإمام الجواد (عليه السلام) الذي استشهد بالسم سنة مايتين وعشرين أو خمس وعشرين على اختلاف الروايتين في ذلك، وعلى أبعد التقادير في موت والده فقد تولى الإمامة وهو في سن الثالثة عشرة من عمره.

قال الله سبحانه وتعالى في محكم كتابه: ( يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهداً ومبشراً ونذيراً وداعياً إلى الله بإذنه وسراجاً منيراً)، وقال عز وجل أيضاً: (وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين).

تصرح هاتان الآيتان الكريمتان بشكل واضح وجلي أن الله سبحانه قد بعث نبيه الخاتم محمداً (صلى الله عليه وآله) ليكون الشاهد على الإنسانية كلها في عصره، ولكي يبشرهم بالجنة ونعيمها، وينذرهم من النار وعقابها، عبر الدعوة الإسلامية التي أنزلها الله إليه لتكون السراج المنير الذي يهتدي به البشر ليخرجوا من الظلمات إلى النور، ومن الكفر إلى الإيمان، ومن اليأس إلى الأمل.

هو الإمام الحادي عشر من سلسلة الأنوار الإلهية من أهل بيت النبي (صلى الله عليه وآله)، وهو الثامن من نسل الإمام الحسين (عليه السلام)، وسُمِّي بالعسكري نسبة إلى المنطقة التي كان يسكنها وهي "عسكر" قرب "سامراء" في العراق، وكانت هذه المدينة قاعدة عسكرية لجيوش العباسيين بعد انتقال عاصمتهم إلى سامراء.

ولد يوم الثامن من شهر ربيع الثاني سنة إثنتين وثلاثين ومايتين للهجرة في المدينة المنورة وأقام مع أبيه الإمام علي الهادي (عليه السلام) ثلاث وعشرين سنة، ثم انفرد بالإمامة بعده لمدة ست سنوات وعاصر من الخلفاء العباسيين "المعتز والمهتدي والمعتمد على الله ابن المتوكل وتوفي الإمام في أثناء خلافته سنة ستين ومايتين

إن المتأمل في سيرة حياة الإمام الصادق (عليه السلام) يلمس مدى الحرص والاهتمام بنشر الرسالة الإسلامية وإيصالها إلى كل إنسان، مسلماً كان أو غيره، وهذا كاشف بلا شك عن روح المسؤولية التي عاشها الإمام (عليه السلام) في عصره الذي أتاح له فرصة ذهبية لم تتيسر لغيره من أئمة أهل البيت (عليهم السلام)، فاستغلها الإمام أحسن الإستغلال وعمل على توضيح العقائد والأصول الإسلامية لتثبيت الإسلام في نفوس أبنائه، ولمواجهة المد الفكري المنحرف الذي كان المجال مفتوحاً أمامه في ذلك الزمن أيضاً.

شهد تاريخ الإسلام في زمن النبي (صلى الله عليه وآله) بالخصوص رجالاً عظماء صاروا خالدين معه نظراً للخدمات الجليلة التي قدموها في ذلك الظرف الذي كان فيه المؤمنون برسالة النبي (صلى الله عليه وآله) ودينه يتعرضون للقتل أو التعذيب أو التضييق عليهم حتى يكفروا بالإسلام ونبيه (صلى الله عليه وآله).

ومن أولئك الرجال العظماء يأتي حمزة بن عبد المطلب في الطليعة لجملةٍ من الأسباب والعوامل التي لعبت دوراً مهماً في جعل إيمانه بالنبي (صلى الله عليه وآله) ذا دوي مؤثر في أوساط المسلمين وقريش على حد سواء.